Египет (работа 4)

Предмет: География

по теме: “Египет”

ученицы 10-го класса “А”

средней школы № 16

Бирюковой Анны

г. Орехово-Зуево

2002 г.

страна И ЛЮДИ.

В развивающейся стране, каковой является Египет, доход на душу населения составляет $1000 США в год. 33% всего трудоспособного населения занято в сельском хозяйстве, производительность которого катастрофически падает (доля сельского хозяйства в валовом продукте страны в 1997 г. составила 18%). Благодаря Асуанской плотине нехватка воды перестала быть острой проблемой, но, с другой стороны, почвы оказались перенасыщены удобрениями и солью.

В промышленности тон задают текстильные фабрики и предприятия по производству продуктов питания. Богатые собственные залежи руд обеспечивают сырьем гигантский металлургический комбинат в Хелуане.

Электроэнергию дает прежде всего Асуанская гидростанция. В Египте имеются крупные месторождения природного газа. Понемногу начинает развиваться такая важная для Египта отрасль, как использование солнечной энергии. В феврале 1994 г. вступила в строй первая в Египте и крупнейшая в Африке ветроэлектростанция в Хургаде на Красном море. Она должна вырабатывать 600 000 кВт в год.

Экономические кризисы наносят значительный ущерб четырем основным статьям дохода государственного бюджета. Сюда относятся туризм, пошлина с судов, проходящих по Суэцкому каналу, перечисления состоятельных египтян, проживающих за рубежом, и экспорт нефти. На экспорт идут также хлопок, овощи, фрукты и зерно. Однако расходы па египетский импорт намного превышают экспортную прибыль: в 1996-1997 гг. внешнеторговый дефицит составил около 6 млрд. долларов США. Внешний и внутренний долг возрос к 1997 г. до 30 млрд. долларов США. От предшественника Анвара Садата президенту Хосни Мубараку достались долги в сумме 22 млрд. долларов.

Безработица в Египте постоянно находится на уровне 20%, инфляция составляет почти 10%. Губительное воздействие на экономику продолжают оказывать последствия внутренней политики Гамаля Абдель Насера (замораживание арендной платы, национализация промышленности). Медленно пересматриваются устаревшие законы периода арабского социализма, осторожно приватизируются национализированные предприятия.

Исторический обзор

Около 3050 г. до н.э. Доисторический период: Homo erectus (человек прямоходящий) кочует по территории нынешнего Египта, добывая себе пропитание охотой и сбором плодов. На берегах Нила кочевники закладывают первые поселения. Там, где сегодня простирается Аравийская пустыня, среди тропической зелени жили даже жирафы и львы, пока резкое изменение климата не привело к природным катастрофам.

3050-2715 г. до н.э. Ранний период (I-II династии). Царь Менес объединяет Верхний и Нижний Египет. Столицей государства становится Мемфис. Появляется иероглифическое письмо.

2715-2192 г. до н.э. Древнее царство (III - IV династии). Имхотеп, архитектор фараона Джосера, строит первую ступенчатую пирамиду в Саккара. Гигантские пирамиды символизируют власть фараонов IV династии (Снофру, Хеопса, Хефрена, Микерина).

2192-2040 г. до н.э. Первое междуцарствие (VII - Х династии). Распад государства, сопровождающийся гражданскими войнами, вызывает к жизни социальное, духовное и культурное обновление.

2040-1650 г. до н.э. Среднее царство (XI - XIV династии). Ментухотеп I объединяет Верхний и Нижний Египет, Фивы становятся культурно-политическим центром под покровительством бога Амона. Наместники в провинциях лишаются власти и влияния. Египет покоряет "золотую" страну Нубию. Яхмес предлагает способы определения площадей и исчисления дробей.

1650-1540 г. до н.э. Второе междуцарствие (XV - XVII династии). Гиксосы - кочевники из Передней Азии - завоевывают Египет. Появляется новая военная техника, например конная боевая колесница. Папирусы сообщают о первых хирургических операциях.

1540-1075 г. до н.э. Новое царства (XVIII - ХХ династии). Время правления великих фараонов Тутмосов I - IV, царицы Хатшепсут, Аменхотепов I - III, Эхнатона, Тутанхамона, Рамсесов I - IX. В стране царит политический мир. Расцвет государственной власти и богатства достигает своего апогея при Аменхотепе III. Аменхотеп IV переносит стслицу государства в Ахетатон (современную Амарну) и вводит новый культ бога Атона вместо прежнего Амона, сам принимает имя Эхнатон (букв.: "угодный Атону"). После этого Тутанхамон в Фивах снова вводит культ Амона. К этому периоду относится строительство храмов в Карнаке, Луксоре, Абидосе, Абу-Симбеле и гробниц Долине царей в Фивах.

1075-332 г. до н.э. Поздний период (XXI - XXX династии). В страну вторгаются иноземные завоеватели - ливийцы и нубийцы, затем она попадает под власть персов.

332-30 г. до н.э. Эллинистический период. Александр Македонский покоряет Египет, основывает Александрию и объявляет себя фараоном. После его смерти всемирная империя распалась. А Египет, попавший под власть одного из его полководцев - Птолемея, родоначальника династии Птолемеев, превратился в центр эллинистической культуры. Клеопатра, покровительствуемая своими возлюбленным Цезарем и Марком Антонием, расширяет свои владения. Наконец, потерпев поражение от Октавиана, Антоний и Клеопатра VII кончают жизнь самоубийством. Греческое наследие окончательно переходит к римлянам.

30 г. до н.э. - 640 г. н.э. Римский период. Став со времен Октавиана (императора Августа) римской провинцией, Египет впадает в нищету, он не в силах прокормить всю империю. Постепенно здесь распространяется христианство. Позднее начинаются гонения на христиан. После Вселенского Собора 451 г. в Халкидоне происходит раскол египетской (коптской) церкви и официальной христианской церкви. Строятся монастыри.

После 642 г. н.э. Исламизация Египта. Арабский военачальник Амр ибн эпь-Ас в 642 г. завоевывает Египет, переносит его столицу в Фустат (вблизи старой части нынешнего Каира) и проводит насильственную исламизацию, вытесняя христиан.
В дальнейшем Египет разоряют Омейяды, Аббасиды, Ихшидиды, Фатимиды, Айюбиды, а с 1250 г. мамлюки, потомки арабских наемников и телохранителей тюркского происхождения. При Фатимидах Египет впервые становится независимым государством. В 969 г. Гохар основывает Каир.

1517-1798 гг. Египет - провинция Османской империи. Султан Селим I подчиняет себе Египет, который утрачивает свое экономическое и культурное значение. В XVIII в. мамлюки, демонстрируя свою лояльность султану в Константинополе, снова приходят к власти в Египте.

1798-1799 гг. Наполеон, пытаясь отнять у англичан главенство на Средиземном море, наносит поражение мамлюкам. В морском сражении при Абукире, к востоку от Александрии, английский адмирал Нельсон разбивает французский флот.

1805-1849 гг. Новый Египет. Албанец Мухаммад Али становится пашой и турецким наместником в Египте, изгоняет из страны англичан и повелевает тайно убить своих мамлюкских соперников.

1849-1914 гг. Египет накануне пробуждения. После открытия в 1869 г. Суэцкого канала, строительство которого стоило немалых денег, Англия в 1875 г. скупает его акции. На восстания египтян против иностранного засилья в 1882 г. Англия отвечает оккупацией страны.

1914-1953 гг. Королевство Египет. Египет, с 1914 г. находившийся под британским протекторатом, в 1922 г. становится независимой конституционной монархией во главе с королем Фуадом I. Продолжающееся военное и политическое влияние Англии подливает масла в огонь борьбы за независимость под предводительством Саада Заглула.

1937 г. На трон восходит Фарук I. С 1946 г. британские войска ограничивают оккупацию Египта зоной Суэцкого канала. В 1948 г. Египет терпит поражение в арабской войне против нового государства Израиль.

1952-1953 гг. Борьба возглавляемой генералом Мухаммадом Нагибом организации "Свободные офицеры", куда входят Насер и Садат, приводит в 1952 г. к свержению непопулярного короля Фарука I. 18 июня 1953 г. Египет становится республикой.

1956 г. Национализация Суэцкого канала, проведенная Насером после ухода англичан из Египта, становится причиной суэцкого кризиса. Израиль оккупирует Синайский полуостров, Англия и Франция высаживают свои десанты. ООН добивается заключения перемирия и вывода всех войск из Египта.

1967 г. В ходе шестидневной войны Израиль захватывает Синайский полуостров.

1970 г. После смерти Насера главой государства становится Анвар Садат, который ищет примирения с Западом и становится на путь создания исламского государства.

1973 г. Египет начинает т.н. "октябрьскую войну", или войну Судного дня. За столом международных переговоров Садату удается получить согласие на вывод части израильских войск из Египта.

1979 г. Садат и премьер-министр Израиля Бегин подписывают Кэмп-Дэвидское соглашение, что подрывает авторитет Садата в арабском мире и ведет к исключению Египта из Лиги арабских государств.

1981 г. Во время октябрьского парада Садат застрелен фундаменталистами. На его должность назначен Хосни Мубарак.

1982 г. Возвращение Израилем Египту Синайского полуострова (после 9 лет оккупации) способствует восстановлению Египта в Лиге арабских государств.

1990-1991 гг. В благодарность за анти-иракскую позицию в Ирано-Кувейтском конфликте Запад и страны Персидского залива освобождают Египет от части государственного долга.

1993 г. Издан специальный закон, обеспечивающий переизбрание Мубарака в президенты на третий срок.

1997 г. В феврале начато строительство канала Тошка, призванного оросить Ливийскую пустыню. Работы планируется завершить к 2025 г. Противники строительства, ссылаясь на опыт сооружения высотной Асуанской плотины 20-летней давности, предупреждают о новой экологической катастрофе.

Март 1998 г. Торжества по случаю 4600-й годовщины Сфинкса.

2000 г. Завершение реставрации памятников, связанных с пребыванием Святого семейства в Египте.

Географическое положение и ландшафт.

Египет расположен на северо-востоке Африки и на Синайском полуострове, который географически находится в Азии, между 24 и 36° с.ш. и 22 и 31° в.д. Гумхурия Миср аль-Арабия (Арабская Республика Египет) граничит на западе с Ливией, на юге с Суданом, на востоке с Израилем, а на севере страну омывает Средиземное море.

Территория Египта - 1 001 449 км², из них 96% занимает пустыня и лишь 4% - возделанные земли по берега Нила, самой длинной реки на Земле (6671 км). Пять основных видов ландшафта определяют географическую картину: долина Нила, дельта Нила, Аравийская пустыня (15 000 лет назад еще покрытая тропической растительностью), Ливийская пустыня и Синай.

Климат и сезоны туризма.

Египет открыт для отдыха и путешествий круглый год, но самое приятное время для туристической поездки в южную часть Верхнего Египта - с октября до начала мая. Правда, и летом и зимой отмечается большая разность температур между севером и югом. В Каир, где с декабря по февраль, а иногда и в марте довольно прохладно, пасмурно и дождливо, лучше ехать в сентябре или мае. В домах, построенных, чтобы максимально сохранять прохладу, зимой становится так холодно, что не помогают никакие одежды и одеяла. На побережье Средиземного моря с мая по сентябрь стоит сильная жара. Зима холодная, дождливая, иногда бывают короткие снегопады. Красное море и Синай с мая по сентябрь встречают гостей тропическим зноем. Температура воды в Красном море редко опускается ниже 20 °С. В период с марта по май из пустыни дует жаркий и сухой или холодный, как лед, ветер - хамсин, который проникает во все помещения города и оставляет у каждого порога валик песка. Обычно это продолжается примерно две недели.

Природа.

В долине Нила и в дельте, житнице Египта, максимально используется каждый квадратный метр земли. Здесь возделываются пшеница, ячмень, гречиха, рис, кукуруза, хлопок, сахарный тростник, овощи, маслины и пряности. Леса полностью отсутствуют, но по берегам Нила растут финиковые пальмы. Фруктовые деревья, банановые плантации и виноградная лоза прекрасно чувствуют себя в оазисах и в дельте Нила. На средиземноморском побережье преобладают поросшие пальмами пляжи, на Синайском полуострове - изрезанные ущельями, переливающиеся всеми цветовыми оттенками горные ландшафты. Зелеными островами возникают среди пустыни оазисы с их рощами, плантациями и высокоурожайными полями зерновых.

Животноводство развито слабо - разводят коз, овец, а также птицу. В качестве тяглового рабочего скота используются буйволы, лошади, ослы и одногорбые верблюды. Богатый мир пернатых представлен стервятниками и другими хищниками, цаплями и удодами. Под угрозой вымирания находится сокол - символ власти на гербах арабских государств. Он изображен и на красно-бело-черном флаге Египта.

Внимание к экологии и охрана окружающей среды - слишком большая роскошь для Египта, хотя Каир и ведет борьбу с загрязнением воздуха, которое здесь не меньше, чем в Мехико. И все же уничтожение отходов регулируется плохо, сточные воды без очистки сливаются в Нил, делая купание там совершенно невозможным. Однако море в тех местах, где организованы пляжи, чистое.

Охране окружающей среды уделяется внимание в первую очередь там, где раскинулись национальные парки - в южной части Синайского полуострова и близ Хургады. С массовым туризмом связаны и серьезные проблемы: увеличение количества отходов, расход воды и разрушение коралловых рифов аквалангистами и водолазами. Угрозу подводному миру Красного моря создают и нефтяные танкеры, проходящие через Суэцкий канал.

Природа.

Население.

Население Египта сегодня превышает 64 млн. чел. И ежегодно возрастает на 1,3 млн. В Каире сейчас живут почти 20 млн. чел., что соизмеримо с численностью всей страны в 50-х гг. Демографический взрыв едва удается сдерживать. Агитация за двухдетную семью не приносит большого успеха, т.к. дети по-прежнему обеспечивают помощь в старости.

Арабизированные потомки древних египтян составляют 99% населения. К этническим меньшинствам относятся вытесненные со своих мест строительством Асуанской плотины нубийцы, а также бедуины и другие кочевые племена. 80% населения - это крестьяне (феллахи). Около 50% египтян, преимущественно женщины, не умеют ни читать, ни писать. Не уменьшается приток населения из сельской местности в большие города, Каир и Александрию, в поисках лучшей жизни и работы, но нередко людей ждет здесь еще более жалкое существование.

Религии.

По официальным данным, 93% египтян - мусульмане и менее 6% - копты, исповедующие христианство. Несмотря на конституционные гарантии, в политической жизни страны копты представлены слабо. Так, Бутрос Бутрос Гали стал генеральным секретарем ООН, а в своей стране он как копт не мог претендовать и на министерское кресло. Однако при всем различии традиций открытые проявления враждебности между мусульманами и христианами редки, а если и возникают, то по вине фундаменталистских и террористических группировок. В деревне, да и в городах копты и мусульмане мирно уживаются друг с другом. Некогда сильные и влиятельные еврейские общины из-за волны эмиграции во время войны с Израилем настолько сократились, что общих молитв в сохранившихся синагогах вообще не бывает.

Ислам

Ислам, самая молодая из трех мировых религий, был основан купцом Абу аль-Касимом Мухаммадом ибн Абд Ал-лахом ибн Абд аль-Мутталибом ибн Хашимом, родившимся в 570 г. в Мекке (сегодня Саудовская Аравия). Пророк Мухаммад был призван укрепить в арабах веру в единого бога (Аллаха).

Факты и персонажи из Библии проливают свет на миссию Мухаммада и на связи мусульманства с христианством и иудаизмом. Откровение пришло к Мухаммаду через архангела Джебраила (Гавриила). Моисей, Иисус и Мария считаются в исламе священными фигурами истории религии. Поскольку христиане и иудеи не признали в Мухаммаде истинного пророка, он сделал ислам самостоятельной религией, которая, однако, признает христианское и иудаистское вероучения как своих предшественников.

В основных вопросах учение ислама отличается от христианского. Так, оно отрицает существование первородного греха и божественное происхождение Иисуса, так как бог, по убеждению мусульман, существует вечно, то есть не может быть ни порожденным, ни порождающим.

Говоря об исторических противоречиях Востока и Запада, европейские источники часто упоминают слово "джихад", что в неточном переводе означает священную войну. Собственно, война здесь ни при чем - в основе этого понятия лежит стремление к тому, чтобы быть или стать лучшим, более преданным богу человеком. Миссионерство не относится к обязательным задачам ислама. Главная священная книга мусульман Коран (по-арабски - "чтение, декламация") в своих 114 сурах (главах) по-вествует о божественном откровении, ниспосланном Мухаммаду. Коран дополняет Хадис, кратко излагающий высказывания и поступки пророка. Отобранные известными теологами IX-Х вв. и признанные ими подлинными отдельные фрагменты Хадиса составляют сунну, "священное предание" мусульман. В Египте живут приверженцы двух основных направлений ислама - сунниты и шииты. Большинство населения относится к суннитам. Шииты в религиозном и политическом смысле более радикально настроены, чем сунниты, но их число в Египте невелико.
Ислам оказывает на семью и общество неизмеримо большее влияние, чем христианство. Основу светского законодательства в Египте образует свод норм мусульманского права - шариат, который, однако, действует в смягченной форме. Так, в Египте отказались от таких строгих наказаний, как, например, отрубание руки за воровство. Делаются попытки сблизить шариат и современное законодательство.

Завоеватель Амр ибн эль-Ас провозгласил исламизацию Египта в 20 г. мусульманского летосчисленин (642 г. н.э.). Однако население еще долгое время придерживалось иудейской или христианской веры. Принудительное обращение в мусульманство началось лишь несколькими столетиями позже, в период господства мамлюков и фатимидов. Немало жителей "добровольно" приняли ислам лишь для т ого, чтобы избежать уплаты налагавшихся на них денежных штрафов.

"Пять столпов" ислама
Слово "ислам" часто переводят как "предание себя богу" или "преданность". Но этим суть учения не исчерпывается. Вера опирается на "пять столпов": исповедание веры посредством произнесения форм-лы "Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад - пророк его"; молитву (намаз) - пять раз ежедневно верующие молятся, обратясь лицом в сторону Мекки; раздачу милостыни нуждающимся; пост в течение месяца рамадана; паломничество в Мекку, которое каждый мусульманин, если он располагает финансовыми и физическими возможностями, должен предпринять хотя бы один раз в жизни. К сожалению, для верующих исполнение этой мусульманской заповеди затруднено в связи с тем, что город Мекка не может принять всех желающих.

Коптские христиане

Арабское слово "купт", европеизированное - "копт", происходит от греческого "эгиптос". Копты считают себя потомками первых египетских христиан, населявших долину Нила. Местом зарождения христианства в Египте была Александрия, откуда оно быстро распространилось по стране с основанием анахоретских и монашеских общин. Копты придерживались мнения, что Иисусу Христу присуща только одна природа - божественная, а не две - божественная и человеческая. После того как Халкидонский Вселенский Собор в 451 г. осудил монофизитство как ошибочное учение, коптская церковь Египта откололась от ортодоксальной христианской церкви. Во главе коптской церкви стоит патриарх, в настоящее время Шенуте III, резиденция которого находится в Александрии. В религиозном фанатизме копты не уступают своим мусульманским согражданам. Об усилившемся обращении к христианской вере - возможно, в ответ на мусульманское возрождение - свидетельствует растущее число людей, посещающих церковь. Копты прилежно молятся и постятся (отказываются от мяса и молочных продуктов). Их литургия близка к православной традиции.

Население

Язык.

Разговорным языком в Египте является один из арабских диалектов, официальным - так называемый "высокий" арабский. Пишут арабы справа налево. Но будьте осторожны: цифры пишутся и читаются слева направо. Если хотите разобраться в монетах и ценах, лучше выучите арабские числительные, которые отдаленно напоминают то, что мы привыкли называть арабскими цифрами.Знание английского очень поможет вам в Каире, Александрии и на туристских маршрутах. На дорожных указателях и в названиях улиц часто используется и арабский и латинский шрифт.

Обычаи и нравы.

Мусульманская вера определяет ритм жизни египтян. Это вы можете понять по чисто внешним признакам: например, пять раз в день муэдзин через громкоговоритель созывает верующих на молитву. А в месяц рамадан ночь становится днем. Весь день мусульмане постятся и прерывают пост лишь после захода солнца. В это время общественная жизнь замирает, государственные учреждения работают только с 10.00 до 14.00 или, как шутят сами египтяне, подразумевай эффективность такой работы, - с 10.00 до 09.45.

Исламизация почти полностью искоренила обычаи эпохи фараонов. Путешественник, конечно, обратит внимание на особенности национального костюма египтян, прежде всего проявляющиеся в сельской местности, но не чуждые и городу. Египтяне носят рубахи свободного покроя, причем простые люди предпочитают белый цвет, женщины одеваются в черное, оживляя наряд ярко окрашенными элементами, иногда с украшениями и кружевами. Обращаясь к мусульманским ценностям, все больше женщин - часто по настоянию мужа или семьи - снова начинают носить хигаб, разновидность паранджи, скрывающую не лицо, а только волосы, и длинное широкое платье - галабею. Часто женщины возвращаются к старинной одежде и из практических соображений - из-за ухудшающегося материального положения многие из них не могут позволить себе сделать прическу или купить новое платье.

Экономика.

Государство и политика.

Главой Арабской Республики Египет и верховным главнокомандующим ее вооруженных сил является президент, "раис". Насколько сильно президентская демократия зависит от высшего должностного лица исполнительной власти, стало ясно осенью 1993 г. Единственно в угоду Хосни Мубараку в течение одного парламентского срока был изменен закон, разрешавший только однократное избрание в президенты. Мубарак вступил в свою должность уже третий раз. 448 депутатов парламента, избираемого на пятилетний срок (еще 10 назначаются президентом), должны в равных долях представлять крестьян и рабочих. Правящей является Национально-демократическая партия под председательством Хосни Мубарака. Совещательные функции исполняют 210 членов шуры (Верхняя палата парламента), из которых 57 назначаются главой государства.

В стране со старейшей бюрократией мира вся центральная власть сосредоточена в Каире. Тем не менее конституция 1971 г., провозгласившая ислам государственной религией, наделила губернаторов провинций и мэров городов большими полномочиями и ответственностью.